注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

东方晨光

四合院装修-四合院设计-中式装修-中式设计

 
 
 

日志

 
 
 
 

中式园林装修 “天人合一”精神  

2014-07-16 15:16:03|  分类: 建筑 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
我国古代哲学宣传人与天然的一致与调和,以“天人合一”为最高抱负,体会天然与人符合无间的精力状态,变成我国传统文明精力的中心。“天人合一”精力渗透到我国古代文明的各个领域,也包含我国古典园林文明。
  道家主张“以人合天”,提出“法天然”、“法天贵真”,儒家探求“以天合人”,所以,我国古典园林遂变成“艺术的宇宙形式”。我国园林在营构规划、装备修建、山水、植物上,极力寻求适应天然,着力显示纯天然的天成之美。
  中式古典园林,其造园理念考究师法天然,以天然天变成美的最高境地。中式园林规划强调量体裁衣,依山水地形而造园。明代园林大师计成在造园专著《园 冶》中说“自成天然之趣,不烦人事之功。”清代乾隆皇帝在《静明园记》中崇尚园林造景的天然生态之美:“若夫崇山峻岭,鹤鹿之游,鸢鱼之乐,加之岩亭溪 阁,芳草古木,物有天然之趣,人忘尘世之怀。”寻求“物有天然之趣”,就是师法天然的详细表现。
  中式古典园林,在造园过程中,忌讳人力穿凿。古典园林的一石一水,一花一木,一亭一榭,皆力求天然之美。如计成所言:“虽由人作,宛如天开”。园林中的修建须与天然空气相调和,既合天然之势,也顺社会之理。
  曹雪芹在《红楼梦》中借著作中的人物贾宝玉表达了这一思维:“此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成:远无邻村,近不负廓,背山山无脉,邻水水无 源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。”“穿凿扭捏”、“峭然孤出”都是违背天然的做法,因而曹雪芹对之提出了对立。
  再者中式古典园林的规划在精力上要让大家感受到一种绝世出尘的自在,这种自在就是与天然相通,与六合相通,与道相通。孔子说“智者乐水,仁者乐山。” 在我国哲学语境里,水便变成智慧的标志,山便变成仁德的标志。在我国人看来,人之所以能从天然找到知音,是由于从“道”而言,人与天然的实质是一致的,这 就是“天人合一”。
  中式古典园林中,天然风景以山、水为地貌基,以植被作点缀。这些要素也是构成园林景观的主体,且处处透露出洒脱出尘的意味。姑苏拙政园中梧竹幽居亭的对 联云:“爽借清风明借月,动观流水静观山。”借风借月,观水观山,人与天然是何等亲和?姑苏沧浪亭有一副对联曰:“清风明月本无价,近水远山皆有情。”清 风明月,近水远山,为何皆有情?那是由于置身于园林中的人,把自个的思维、情感融汇于园林的山水之中,所以这种情是人对天然的接近之情,调和之情。
中式园林装修 “天人合一”精神 - 东方晨光装饰 - 东方晨光
  评论这张
 
阅读(7)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017